TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 02:03:53 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十九冊 No. 1561《俱舍論實義疏》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập cửu sách No. 1561《câu xá luận thật nghĩa sớ 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.9 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，日本 SAT 組織提供，北美某大德提供，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Nhật bản SAT tổ chức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1561 俱舍論實義疏 # Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1561 câu xá luận thật nghĩa sớ # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by SAT, Japan, Text as provided by Anonymous, USA, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 1561 (cf. Nos. 1558-1560) 　　No. 1561 (cf. Nos. 1558-1560) 俱舍論實義疏卷第一(惣二萬八千偈) câu xá luận thật nghĩa sớ quyển đệ nhất (惣nhị vạn bát thiên kệ ) 　　　　尊者悉地羅末底造(唐言安惠) 　　　　Tôn-Giả tất địa La mạt để tạo (đường ngôn an huệ ) 　稽首薄伽眾德山　　稽首達磨大智海 　khể thủ Bạc-già chúng đức sơn 　　khể thủ đạt-ma Đại trí hải 　稽首僧伽和合眾　　掣斯論主及吾師 　khể thủ tăng già hòa hợp chúng 　　xế tư luận chủ cập ngô sư 　我將螢耀助陽光　　隨力弘宣對法藏 　ngã tướng huỳnh diệu trợ dương quang 　　tùy lực hoằng tuyên đối pháp tạng 　為利群生法久住　　願以威神見護持 　vi/vì/vị lợi quần sanh pháp cửu trụ 　　nguyện dĩ uy thần kiến hộ trì 　　分別界品第一　七義。謂智圓滿。斷圓滿。 　　phân biệt giới phẩm đệ nhất 　thất nghĩa 。vị trí viên mãn 。đoạn viên mãn 。 利他圓滿。方便圓滿。應供圓滿。期心圓滿。 lợi tha viên mãn 。phương tiện viên mãn 。Ứng-Cúng viên mãn 。kỳ tâm viên mãn 。 方便圓滿。 phương tiện viên mãn 。 由敬法故常樂聽聞。由聽聞故發生聞惠。 do kính Pháp cố thường lạc/nhạc thính văn 。do thính văn cố phát sanh văn huệ 。 由聞惠故發□思惠故。發起修惠故生無漏惠。 do văn huệ cố phát □tư huệ cố 。phát khởi tu huệ cố sanh vô lậu huệ 。 由無漏惠能斷諸惑。為諸惑斷故即證(卅/卅)。 do vô lậu huệ năng đoạn chư hoặc 。vi/vì/vị chư hoặc đoạn cố tức chứng (tạp /tạp )。 故名所為之利益。 cố danh sở vi/vì/vị chi lợi ích 。 七義者。頌言一切種冥滅。是知圓滿。 thất nghĩa giả 。tụng ngôn nhất thiết chủng minh diệt 。thị tri viên mãn 。 諸滅是斷圓滿。拔眾生出生死泥者。利他圓滿。 chư diệt thị đoạn viên mãn 。bạt chúng sanh xuất sanh tử nê giả 。lợi tha viên mãn 。 敬禮如是者。應供圓滿。如理師者。方便圓滿。 kính lễ như thị giả 。Ứng-Cúng viên mãn 。như lý sư giả 。phương tiện viên mãn 。 由佛世尊有勝方便說如理教利有情故。 do Phật Thế tôn hữu thắng phương tiện thuyết như lý giáo lợi hữu tình cố 。 論我者當說者。期心圓滿。欲造論故。對法藏者。 luận ngã giả đương thuyết giả 。kỳ tâm viên mãn 。dục tạo luận cố 。đối pháp tạng giả 。 立名圓滿。惣攝七義。頌曰。 lập danh viên mãn 。惣nhiếp thất nghĩa 。tụng viết 。 　智斷及利他　　方便期造論 　trí đoạn cập lợi tha 　　phương tiện kỳ tạo luận 　立名對法藏　　惣七義應知 　lập danh đối pháp tạng 　　惣thất nghĩa ứng tri 色法．心法．心所有法．不相應法。及無為法。 sắc Pháp ．tâm Pháp ．tâm sở hữu Pháp ．bất tướng ứng Pháp 。cập vô vi/vì/vị Pháp 。 於此五法所知境中。世皆不了。唯佛獨悟。 ư thử ngũ pháp sở tri cảnh trung 。thế giai bất liễu 。duy Phật độc ngộ 。 永斷諸惑故。極遠時者。 vĩnh đoạn chư hoặc cố 。cực viễn thời giả 。 謂過去未來三阿僧祇劫外聲聞獨覺不能知。何以得知。 vị quá khứ vị lai tam a tăng kì kiếp ngoại thanh văn độc giác bất năng trai 。hà dĩ đắc tri 。 如昔有一人。於舍利子邊求出家。 như tích hữu nhất nhân 。ư Xá-lợi-tử biên cầu xuất gia 。 時舍利子觀二阿僧祇劫。此人無出家善根。遂不許。 thời Xá-lợi-tử quán nhị a-tăng-kì kiếp 。thử nhân vô xuất gia thiện căn 。toại bất hứa 。 此人詣佛以求出家。世尊觀之。出僧祇外此人有少善根。 thử nhân nghệ Phật dĩ cầu xuất gia 。Thế Tôn quán chi 。xuất tăng kì ngoại thử nhân hữu thiểu thiện căn 。 遂許出家。說偈言。 toại hứa xuất gia 。thuyết kệ ngôn 。 　彼人解脫種　　我觀極微細 　bỉ nhân giải thoát chủng 　　ngã quán cực vi tế 　猶如諸礦中　　真金隱茲住 　do như chư quáng trung 　　chân kim ẩn tư trụ/trú 目連觀其母。不知生處。往問佛。佛告。 Mục liên quán kỳ mẫu 。bất tri sanh xứ 。vãng vấn Phật 。Phật cáo 。 汝母生在摩利支世界三千界外。如是多種分別中。 nhữ mẫu sanh tại Ma lợi chi thế giới tam thiên giới ngoại 。như thị đa chủng phân biệt trung 。 聲聞等智皆不了達。 Thanh văn đẳng trí giai bất liễu đạt 。 修福及智所得果。皆為利他非自利。 tu phước cập trí sở đắc quả 。giai vi/vì/vị lợi tha phi tự lợi 。 猶月光淨照十方。世尊悲願亦如是。又頌云。 do nguyệt Quang tịnh chiếu thập phương 。Thế Tôn bi nguyện diệc như thị 。hựu tụng vân 。 　迴施之福及利己　　自修迴施二福德 　hồi thí chi phước cập lợi kỷ 　　tự tu hồi thí nhị phước đức 　復因利樂諸有情　　如上眾多福智聚 　phục nhân lợi lạc chư hữu tình 　　như thượng chúng đa phước trí tụ 　果證非他遂自得　　行願福及迴施福 　quả chứng phi tha toại tự đắc 　　hạnh nguyện phước cập hồi thí phước 　自他俱利不唐捐 　tự tha câu lợi bất đường quyên 如是雖說自利從因及果亦能利他人。 như thị tuy thuyết tự lợi tùng nhân cập quả diệc năng lợi tha nhân 。 有頌言。 hữu tụng ngôn 。 　乳母甘饍用資身　　為子獲安非為己 　nhũ mẫu cam thiện dụng tư thân 　　vi/vì/vị tử hoạch an phi vi/vì/vị kỷ 　佛修福智趣菩提　　本為利生非為自 　Phật tu phước trí thú Bồ-đề 　　bổn vi/vì/vị lợi sanh phi vi/vì/vị tự 頌云。 tụng vân 。 　時雨雖普降　　無種芽不生 　thời vũ tuy phổ hàng 　　vô chủng nha bất sanh 　佛雖化世間　　緣闕不得果 　Phật tuy hóa thế gian 　　duyên khuyết bất đắc quả 又頌。 hựu tụng 。 　善知識者誰　　謂佛令生智 　thiện tri thức giả thùy 　　vị Phật lệnh sanh trí 　離放逸惡行　　違此即捨離 　ly phóng dật ác hành 　　vi thử tức xả ly 對法宜如生得惠與聞惠為因。 đối pháp nghi như sanh đắc huệ dữ văn huệ vi/vì/vị nhân 。 聞惠與思為因。思惠與修惠為因。修惠與漏惠為因。 văn huệ dữ tư vi/vì/vị nhân 。tư huệ dữ tu huệ vi/vì/vị nhân 。tu huệ dữ lậu huệ vi/vì/vị nhân 。 漏惠與涅槃為因。以此義故得名對法。 lậu huệ dữ Niết-Bàn vi/vì/vị nhân 。dĩ thử nghĩa cố đắc danh đối pháp 。 以能增長聞等惠故。或諸有為悉皆棄捨。 dĩ năng tăng trưởng văn đẳng huệ cố 。hoặc chư hữu vi tất giai khí xả 。 唯樂涅槃故名殊勝。苦集道諦為涅槃惠。 duy lạc/nhạc Niết-Bàn cố danh thù thắng 。khổ tập đạo đế vi/vì/vị Niết-Bàn huệ 。 佛教依法不依人。頌曰。 Phật giáo y pháp bất y nhân 。tụng viết 。 　若離擇法定無餘　　能滅諸惑勝方便 　nhược/nhã ly trạch pháp định vô dư 　　năng diệt chư hoặc thắng phương tiện 　由惑世間漂有海　　因此德佛說對法 　do hoặc thế gian phiêu hữu hải 　　nhân thử đức Phật thuyết đối pháp 論曰。若離擇法無勝方便能滅諸惑。 luận viết 。nhược/nhã ly trạch pháp vô thắng phương tiện năng diệt chư hoặc 。 佛告阿難。我在依於我。我滅度無別所依。應依杖經。 Phật cáo A-nan 。ngã tại y ư ngã 。ngã diệt độ vô biệt sở y 。ưng y trượng Kinh 。 勿令忘失。 vật lệnh vong thất 。 佛云。老耄出家持吾三藏。甚為難得。 Phật vân 。lão mạo xuất gia trì ngô Tam Tạng 。thậm vi/vì/vị nan đắc 。 三藏一經二律三雜藏。 Tam Tạng nhất Kinh nhị luật tam tạp tạng 。 昔迦葉佛時有一苾芻。聰明博學具閑三藏。 tích Ca-diếp Phật thời hữu nhất Bí-sô 。thông minh bác học cụ nhàn Tam Tạng 。 甞以語業毀罵出家在家人等。 甞dĩ ngữ nghiệp hủy mạ xuất gia tại gia nhân đẳng 。 為鵄鵂魚狗諸禽獸等。命終之後。承此業報。生於海中。 vi/vì/vị 鵄hưu ngư cẩu chư cầm thú đẳng 。mạng chung chi hậu 。thừa thử nghiệp báo 。sanh ư hải trung 。 受大魚身。其形甚大。有十八頭具受眾苦。 thọ/thụ đại ngư thân 。kỳ hình thậm đại 。hữu thập bát đầu cụ thọ/thụ chúng khổ 。 世尊出世猶未得脫。後有漁人。其數一千。 Thế Tôn xuất thế do vị đắc thoát 。hậu hữu ngư nhân 。kỳ số nhất thiên 。 困捕魚次。網著此魚。曳之不出。後數千人同共曳出。 khốn bộ ngư thứ 。võng trước/trứ thử ngư 。duệ chi bất xuất 。hậu số thiên nhân đồng cộng duệ xuất 。 見其異類多頭形貌可怖。 kiến kỳ dị loại đa đầu hình mạo khả bố/phố 。 世尊觀見知具報終。遂將大眾至彼海岸敷座。坐已呼彼魚云。 Thế Tôn quán kiến tri cụ báo chung 。toại tướng Đại chúng chí bỉ hải ngạn phu tọa 。tọa dĩ hô bỉ ngư vân 。 三藏。汝豈不是過去佛時三藏苾芻。 Tam Tạng 。nhữ khởi bất thị quá khứ Phật thời Tam Tạng Bí-sô 。 彼魚聞已涕淚盈目。爾時世尊為說宿因。 bỉ ngư văn dĩ thế lệ doanh mục 。nhĩ thời Thế Tôn vi/vì/vị thuyết tú nhân 。 其魚生悔更不飲噉。因茲命終生於天上。 kỳ ngư sanh hối cánh bất ẩm đạm 。nhân tư mạng chung sanh ư Thiên thượng 。 於彼時中聞法之眾各於自乘獲大法利。 ư bỉ thời trung văn Pháp chi chúng các ư tự thừa hoạch Đại pháp lợi 。 五蘊不能攝一切法。 ngũ uẩn bất năng nhiếp nhất thiết pháp 。 是故不依五蘊而說先有染後要其淨。 thị cố bất y ngũ uẩn nhi thuyết tiên hữu nhiễm hậu yếu kỳ tịnh 。 淨彼染故以先說有漏之法後說無漏。無為頌。 tịnh bỉ nhiễm cố dĩ tiên thuyết hữu lậu chi Pháp hậu thuyết vô lậu 。vô vi/vì/vị tụng 。 　苾芻意寂靜　　於事得永斷 　Bí-sô ý tịch tĩnh 　　ư sự đắc vĩnh đoạn 　能盡生死際　　更不受後有 　năng tận sanh tử tế 　　cánh bất thọ/thụ hậu hữu ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Fri Oct 3 02:03:58 2008 ============================================================